Η ονομασία κάθε μουσείου είναι ενεργό link. Πατήστε πάνω.
Saturday, November 16, 2013
Υποστηρίξτε τον λαό στις Φιλιππίνες
Όταν ξεσπά μια καταστροφή, ο κόσμος στρέφεται σε έναν οργανισμό για την ελπίδα, τη βοήθεια, την ηγεσία, και το συντονισμό: τα Ηνωμένα Έθνη. Όταν υπάρχει ειρήνη για να κρατήσει μεταξύ αντιμαχόμενων φατριών, ο κόσμος ζητά από τον ΟΗΕ για την κινητοποίηση της ειρηνευτικής δύναμης, επιβλέπει τις εκλογές, και να δημιουργεί σταθερότητα. Εν όψει των προκλήσεων, όπως η κλιματική αλλαγή, η ασθένεια ή η φτώχεια, τα Ηνωμένα Έθνη παρέχει την πλατφόρμα για διεθνή συνεργασία.
Τα Ηνωμένα Έθνη είναι ο ένας διεθνής οργανισμός με το φθάνουν και το όραμα ικανή για την επίλυση των παγκόσμιων προβλημάτων.
Το έργο των Ηνωμένων Εθνών Ίδρυμα συνδέσεις του ΟΗΕ με τους άλλους σε όλο τον κόσμο, κινητοποιώντας την ενέργεια και την εμπειρογνωμοσύνη των επιχειρήσεων και μη κυβερνητικών οργανώσεων για να βοηθήσουν τα Ηνωμένα Έθνη την αντιμετώπιση ζητημάτων όπως η κλιματική αλλαγή, η παγκόσμια υγεία, την ειρήνη και την ασφάλεια, τη χειραφέτηση των γυναικών, την εξάλειψη της φτώχειας, της ενέργειας πρόσβαση, και ΗΠΑ-ΟΗΕ σχέσεις.
Το Ίδρυμα των Ηνωμένων Εθνών έχει την τιμή να συνεργαστούμε μαζί σας και τα Ηνωμένα Έθνη για την προώθηση μιας πιο ειρηνική, ευημερούσα και δίκαιο κόσμο.
Μάθετε περισσότερα σχετικά με την αποστολή μας , μας σχέσης με τα Ηνωμένα Έθνη , καθώς και τις εκστρατείες και τις πρωτοβουλίες που έχουμε αναπτύξει και χορηγία για να συνδεθείτε με το έργο του ΟΗΕ.
http://www.unfoundation.org/https://secure.globalproblems-globalsolutions.org/site/Donation2?df_id=1240&1240.donation=form1
και
Wednesday, November 13, 2013
Διεθνής Εβδομάδα της Επιστήμης και της Ειρήνης
«Η επιστήμη προσφέρει πολλές απαντήσεις σε κοινές απειλές και πολλές καινοτομίες που μπορούν να μας βοηθήσουν ν αδράξουμε κοινές ευκαιρίες», λέει ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ, Ban Ki-moon, στο μήνυμά του, ανακοινώνοντας την έναρξη της Διεθνούς Εβδομάδας της Επιστήμης και της Ειρήνης που ξεκίνησε στις 11 Νοεμ – ΄έως στις 17η. Ο Γενικός Γραμματέας Ban Ki-moon συνεχίζει για να δηλώσει «… η επιστήμη και η τεχνολογία έχουν κρίσιμο ρόλο να διαδραματίσει στην προώθηση της προόδου και της ειρήνης – από την κλιματική αλλαγή ως τη δημόσια υγεία.
Από την επισιτιστική ασφάλεια στην αποχέτευση. Από τον αφοπλισμό στην ετοιμότητα της αντιμετώπισης των καταστροφών …» Ενώ η επιστήμη και η τεχνολογία μπορεί να κάνει αναμφισβήτητα θετικό αντίκτυπο στον κόσμο μας, ο Γενικός Γραμματέας Ban Ki-moon πιστεύει ότι η πρόκληση έγκειται στην αύξηση της πρόσβασης σε πόρους που ενθαρρύνουν την καινοτομία. «Πολύ συχνά οι φορείς χάραξης πολιτικής δεν γνωρίζουν τις λύσεις που η σύγχρονη επιστήμη και η τεχνολογία μπορεί να φέρει στις σημερινές προκλήσεις. Και πάρα πολύ στον κόσμο παραμένουν αποκομμένοι από την επιστημονική πρόοδο. Ένα βασικό πρόβλημα είναι η προώθηση της «υπέρ των φτωχών» έρευνα που θα ανταποκρίνεται στις ανάγκες των φτωχότερων και πιο ευάλωτων ανθρώπων του κόσμου, όπως η μικρής κλίμακας αγρότες. Άλλες επιταγές περιλαμβάνουν το κλείσιμο του ψηφιακού χάσματος στην πρόσβαση στην τεχνολογία της πληροφορίας και την επέκταση της εκπαίδευσης για την καλύτερη κατάρτιση νέων ανθρώπων για τις θέσεις εργασίας στους τομείς της επιστήμης, της τεχνολογίας, της μηχανικής και των μαθηματικών. Οι προσπάθειες αυτές είναι ζωτικής σημασίας για την επιτάχυνση της εργασίας μας για τους Αναπτυξιακούς Στόχους της Χιλιετίας και τον καθορισμό ένα τολμηρό όραμα ανάπτυξης για την περίοδο μετά το 2015. » Ο Ομιλος συμμετέχει στην Εβδομάδα προωθώντας το θέμα της μέρας μέσα από τα social Media και το www.ronfm.net . Για περισσότερες πληροφορίες, παρακαλώ κάντε κλικ εδώ .
- See more at: http://www.serresforunesco.org/#sthash.ojHjzRL5.dpuf
Συμμετοχή στη Διεθνή Ημέρα κατά του Φασισμού και του Αντισημιτισμού
Σταματήστε το μίσος.Μιλήστε ανοιχτά
Με την πραγματοποίηση e-campaign ,ραδιοφωνική εκπομπή στο www.rodonfm.net και έκθεση την Παρασκευή 8-11-13 στο πεζόδρομο των ΑΣΤΕΡΙΩΝ θα συμμετέχει ο Ομιλος σ αυτή την ημέρα
Μια ατμόσφαιρα μίσους αυξάνεται στην Ευρώπη και μίσους και μίσος που είναι φανερό και είναι ήδη μοιραίο, καθημερινά και σταθερά ν αυξάνεται. Οι άνθρωποι ψάχνουν για κάποιον να κατηγορήσουν - συγκρίνεται με τη δεκαετία του 1930 η επικίνδυνη «εμείς» και «αυτοί» δεν είναι ρητορική είναι και πάλι ένας κοινός τόπος.
Το Μίσος εμφανίζεται σε πολλές μορφές – ακροδεξιού εξτρεμισμού, λαϊκισμού, του φασισμού, εθνικισμού, της ξενοφοβίας, ξενοφοβίας έναντι των Ρομ, την ισλαμοφοβία, τον αντισημιτισμό – αλλά φέρνει πάντα τις ίδιες δηλητηριώδης συνέπειες για τις κοινότητες και την κοινωνία γενικότερα. Οι μειονότητες υφίστανται διακρίσεις ή ακόμη και επίθεση, ενώ η πλειοψηφία παραμένει σιωπηλή. Το Μίσος δεν οδηγεί μόνο σε βία, τις διακρίσεις και τον αποκλεισμό, αλλά είναι μια επικίνδυνη απειλή για τη δημοκρατία και την ειρήνη, καθώς και Η Ευρώπη υπήρξε εδώ πριν: τελείωσε στο Ολοκαύτωμα. Γι “αυτό πρέπει να θυμόμαστε το παρελθόν και να πάρει μια κοινή στάση για το μέλλον μας.
- See more at: http://www.serresforunesco.org/#sthash.ojHjzRL5.dpuf
Παγκόσμια Εβδομάδα εδάφους – Γιατί, τι και ποιος;
Γιατί - Τα εδάφη παρέχουν βασικές υπηρεσίες οικοσυστήματος, όπως η παραγωγή τροφίμων ή την αποθήκευση διοξειδίου του άνθρακα. Αλλά απειλούνται σοβαρά, συχνά υποφέρουν από τη συνεχή μείωση της ποιότητας ή, για παράδειγμα, έχει εξαγορασθεί από την αστική εξάπλωση. Επιπλέον τα γόνιμα εδάφη συχνά πολύ άνισα κατανεμημένα αφήνουν ελάχιστα πρόσβαση στις ευάλωτες ομάδες.Ακόμα κι αν τα εδάφη είναι ιδιοκτησία και διαχειρίζονται σε τοπικό επίπεδο, η υποβάθμιση τους είναι ένα βασικό παγκόσμιο ζήτημα, καθώς οι υπηρεσίες του οικοσυστήματος τους; υπερβαίνουν τα εθνικά σύνορα. Η αειφόρος διαχείριση του εδάφους απαιτεί μια συνολική προσέγγιση.
Τι - Η Παγκόσμια Εβδομάδα εδάφους (GSW) τι θέτει.
Η Παγκόσμια Εβδομάδα του εδάφους είναι μια διεθνής πολυμερής δράση αφιερωμένη στην αειφόρο διαχείριση του εδάφους. Η Αειφόρος διαχείριση του εδάφους πρέπει να βασιστεί στις οικονομικές, κοινωνικές και οικολογικές ανησυχίες. Η διαχείριση των εδαφών μπορεί να είναι βιώσιμη, εάν αναφέρει ρητά τις διάφορες ανισότητες που χαρακτηρίζουν συχνά το έδαφος και τη χρήση γης και την πρόσβαση της . Για να σημειώσει σημαντική πρόοδο, πρέπει να βρούμε τρόπους αντιμετώπισης των εμποδίων για την αλλαγή. Αυτό απαιτεί συμπεριλαμβανομένων όχι μόνο τις ακαδημαϊκές γνώσεις, αλλά και τη γνώση εκείνων που εργάζονται τα εδάφη, οι οποίοι είναι υπεύθυνοι για τη ρύθμιση της χρήσης του εδάφους, οι οποίοι κάνουν την επιχείρηση, χρησιμοποιώντας τις υπηρεσίες του οικοσυστήματος του εδάφους και εκείνων που εκπροσωπούν την κοινωνία των πολιτών.
Η Παγκόσμια Εβδομάδα εδάφους υιοθετεί μια διεπιστημονική προσέγγιση που επιτρέπει την ανταλλαγή πληροφοριών μεταξύ αυτών των διαφορετικών τύπων των γνώσεων επί ίσοις όροις και ρητά την ενθάρρυνση της συμμετοχής των μη ακαδημαϊκών οργανισμών.
Η Παγκόσμια Εβδομάδα του εδάφους αποσκοπεί στη θέσπιση διεπιστημονικής διαδικασίας για την ανταλλαγή γνώσεων και εμπειριών σχετικά με θέματα της γης και το έδαφος και την αύξηση της ευαισθητοποίησης του κοινού σχετικά με τη σημασία των εδαφών σε παγκόσμιο επίπεδο να επηρεάσουν τις πολιτικές για τη γη και το έδαφος για τη βιώσιμη ανάπτυξη.
Ποιος - Η Παγκόσμια Εβδομάδα εδάφους εξελίχθηκε από τη συνεργασία μεταξύ του Παγκόσμιου Φόρουμ του εδάφους του Ινστιτούτου Προηγμένων Μελετών Βιωσιμότητα (ΔΛΠ) και των εταίρων της, της Επιτροπής Καθοδήγησης και της Εθνικής Ομάδας Στήριξης. Είναι μια συμβολή της Παγκόσμιας Εταιρικής Σχέσης του εδάφους (ΣΓΠ). Σε κάθε τάξη που θα επισκεφθεί το μουσείο θα παρουσιασθεί η βραβευμένη ταινία
*Ας μιλήσουμε για το έδαφος* Η ταινία κινουμένων σχεδίων τονίζει την ανθρώπινη εξάρτηση από το έδαφος και περιγράφει τον τρόπο με τον οποίο η αειφόρος ανάπτυξη απειλείται από ορισμένες τάσεις της χρήσης του εδάφους. Η ταινία προσφέρει επιλογές για να κάνουν τον τρόπο που διαχειριζόμαστε τα εδάφη μας πιο βιώσιμη.
θα δοθεί στο σχολείο που επιθυμεί το εκπαιδευτικό υλικό για να συνεχίσουν στην τάξη τους εάν το επιθυμούν http://globalsoilweek.org/media-publications/videos/
Διάρκεια του εκπαιδευτικού προγράμματος ως τις 30-11-13 ταυτόχρονα με το «Χαρτογραφώντας τον κόσμο μας» Είσοδος δωρεάν.
*Οι δράσεις του Μουσείου υποστηρίζεται από τους εθελοντές φορείς :
Τον Όμιλο Σερρών για UNESCO, την ΠΡΑΞΙΣ . το Club Νέων της UNESCO Σερρών ,την Αστροπύλη. Υποστηρικτές του είναι οι εθελοντές Βασιλική Παπαθανασίου, Τατιάνα Αγγελίδου, Ελένη Πισώκα, Βίκη Καψάλη, Στέλλα Παπούλια, Αλεξία Ματζίρη,Μαρία Παπασημακοπούλου, με τους νέους Θέλμα Πολούα, Ακη Μακαρά Παρμενίων Πατιά ,Ανδρέας Καμελίδη,Χρύσα Βασιλακάκη,Χαράλαμπος Δαυίδ και του Ευρωπαίους εθελοντές Marc Michel Antoune Henine,Julia Reiter με υποστηρικτή τον κ Κ Βαβαλέκα.
Χορηγοί επικοινωνίας, Εφημερίδες Πρόοδος, http://www.serresparatiritis.gr/ www.aposerres.gr, www.rodonfm.net www.e-simerini.com
- See more at: http://www.serresforunesco.org/#sthash.ojHjzRL5.dpuf
Monday, October 28, 2013
14 επίσημοι κατάλογοι των ελληνικών αρχαιολογικών μουσείων δωρεάν
14 επίσημοι κατάλογοι των ελληνικών αρχαιολογικών μουσείων δωρεάν
Βαθμολογήστε αυτό το άρθρο
(201 ψήφοι)
http://www.thessalonikiartsandculture.gr/vivlio/14-episimoi-katalogoi-ton-ellinikon-arxaiologikon-mouseion-dorean#.Um4UqfnIZo7
Σε ηλεκτρονική μορφή, από το ίδρυμα Λάτση, όλοι οι οδηγοί των αρχαιολογικών μουσείων της Ελλάδας για ηλεκτρονικό ξεφύλλισμα στα Ελληνικά και Αγγλικά
Sunday, October 27, 2013
Παγκόσμια Ημέρα για την οπτικοακουστική κληρονομιά
Με την έγκριση ότι η 27 Οκτώβρη είναι η Παγκόσμια Ημέρα για την οπτικοακουστική κληρονομιά, η UNESCO, σε συνεργασία με το Συντονιστικό Συμβούλιο για Οπτικοακουστικά Αρχεία Ενώσεων (ακόλουθες: CCAAA) και άλλα ιδρύματα, συνέβαλε στην αύξηση της προβολής των θεμάτων που διακυβεύονται και να εστιάσει την παγκόσμια προσοχή σχετικά με την ευθραυστότητα αυτής της κληρονομιάς.
Παγκόσμια Ημέρα για την οπτικοακουστική κληρονομιά είναι μια ευκαιρία να προβληματισθούν και να ενεργήσουν, ώστε να κληροδοτήσουμε στις μελλοντικές γενεές τα μέσα να κατανοήσουν την προέλευσή τους. 
Ιρίνα Μπόκοβα, Γενικός Διευθυντής της UNESCO
- © Ina / Michel Lioret, προσφυγών του Στρατηγού de Gaulle, 18 Ιουν 1940
Κάθε χρόνο, τα αρχεία σε όλο τον κόσμο ενώνονται στις 27 Οκτωβρίου για να γιορτάσουν τα οπτικοακουστικά αρχεία με τις δραστηριότητες που όχι μόνο τονίζουν την ευπάθεια αυτής της κληρονομιάς, αλλά και τον εορτασμό της συχνά unheralded εργασίες των θεσμικών οργάνων κληρονομιά που την προστατεύουν. Όλα τα είδη της οπτικοακουστικής κληρονομιάς του κόσμου είναι σε κίνδυνο. Συνεπώς, η Παγκόσμια Ημέρα για την οπτικοακουστική κληρονομιά και την μνήμη του Παγκόσμιου Προγράμματος, έχουν καταστεί οι δύο βασικές δράσεις για την UNESCO και τον κόσμο για τους επαγγελματίες της διατήρησης τιμή που βοηθούν στην προστασία αυτής της κληρονομιάς για τις μελλοντικές γενιές παρά τις πολλές τεχνικές, πολιτικές, κοινωνικές, οικονομικές και άλλους παράγοντες που απειλούν την επιβίωσή της. Η UNESCO ενθαρρύνει τον καθένα, παντού, να ενωθούν μαζί μας στον εορτασμό κάθε 27 Οκτώβρη, αναδεικνύοντας τις πολύτιμες συλλογές τους, έτσι ώστε οι σημερινές και μελλοντικές γενεές να μπορούν να απολαύσουν τους θησαυρούς που είναι η κοινή οπτικοακουστική μας κληρονομιά. http://www.unesco.org/new/en/unesco/events/prizes-and-celebrations/celebrations/international-days/world-day-for-audiovisual-heritage-2013/ Ο Ομιλος πραγματοποίησε ηλεκτρονική καμπάνια μέσα από τα social media -facebook και στο www.rodonfm.net παρουσίασε τους παλαιότερους δίσκους που είχαν τα μέλη μας μέσα από το πρόγραμμα του σ όλη την ημέρα .
Τα 17 ελληνικά Μνημεία Παγκόσμιας Πολιτιστικής Κληρονομιάς που ανέδειξε η Unesco
Μία ξενάγηση σε εκπληκτικά 17 εκπληκτικά Μνημεία της χώρας μας!
Η Ελλάδα έχει συνυπογράψει από το 1981 τη Συνθήκη της UNESCO για την προστασία των μνημείων και χώρων παγκόσμιας κληρονομιάς.
Χάρη στη γεωγραφική της θέσης, υπήρξε ένα σταυροδρόμι πολιτισμών που έχουν αφήσει παντού τα ίχνη τους, από την αρχιτεκτονική μνημείων και των οικισμών, μέχρι τις διατροφικές συνήθειες.
Η UNESCO με την καθιέρωση του θεσμού των Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς θέλησε να προστατεύσει και να αναδείξει μνημεία, ομάδες κτισμάτων και χώρους με ιστορική, αισθητική, αρχαιολογική, επιστημονική, εθνολογική ή ανθρωπολογική αξία.
Το Visit Greece μας ξεναγεί στα Μνημεία Παγκόσμιας Κληρονομιάς της χώρας μας. Το πρώτο μνημείο της ελληνικής επικράτειας που εντάχθηκε στον κατάλογο της UNESCO ήταν ο Ναός του Επικούρειου Απόλλωνος, το 1986. Ο κατάλογος έκτοτε αυξήθηκε εντυπωσιακά. Σήμερα περιλαμβάνει δεκαεπτά μνημεία σε όλη τη χώρα.
Στο κέντρο της Πελοποννήσου, στις Βάσσες της αρχαίας Φιγαλείας, σε υψόμετρο 1130 μέτρων στέκει αγέρωχος και αειθαλής ο ναός του Επικούριου Απόλλωνα. Εμπνευστής και κατασκευαστής του ναού θεωρείται ο Ικτίνος, μέγας αρχιτέκτονας της αρχαιότητας, που μαζί με τον Καλλικράτη σχεδίασε τον Παρθενώνα. Τον ναό μπορείτε να προσεγγίσετε από την Ηλεία, μετά από μια μαγευτική διαδρομή δίπλα στον ρου του ποταμού Νέδα, ή από την Τρίπολη και τη Μεγαλόπολη.
Δείτε εδώ την ιστορία του και ένα εκπληκτικό βίντεο.
2. Αρχαιολογικός χώρος Ακροπόλεως Αθηνών (1987)
Στο βραχώδη λόφο της Ακρόπολης, που δεσπόζει στο κέντρο της σύγχρονης Αθήνας, βρισκόταν το σπουδαιότερο και μεγαλοπρεπέστερο ιερό της αρχαίας πόλης, αφιερωμένο, κατά κύριο λόγο, στην προστάτιδα θεά της, την Αθηνά. Με τον ιερό αυτό χώρο σχετίζονται οι σημαντικότεροι μύθοι της αρχαίας Αθήνας, οι μεγάλες θρησκευτικές εορτές, οι παλαιότερες λατρείες της πόλης αλλά και ορισμένα από τα καθοριστικά για την ιστορία της γεγονότα. Τα μνημεία της Ακρόπολης, αρμονικά συνδυασμένα με το φυσικό περιβάλλον, αποτελούν μοναδικά αριστουργήματα της αρχαίας αρχιτεκτονικής, που εκφράζουν πρωτοποριακούς συσχετισμούς ρυθμών και τάσεων της κλασικής τέχνης και επηρέασαν την πνευματική και καλλιτεχνική δημιουργία για πολλούς αιώνες αργότερα.
3. Αρχαιολογικός Χώρος Δελφών (1987)
Στους πρόποδες του Παρνασσού, στο υποβλητικό φυσικό τοπίο που σχηματίζεται ανάμεσα σε δύο θεόρατους βράχους, τις Φαιδριάδες, βρίσκεται το πανελλήνιο ιερό των Δελφών και το πιο ξακουστό μαντείο της αρχαίας Ελλάδας. Οι Δελφοί ήταν ο ομφαλός της γης, όπου, σύμφωνα με τη μυθολογία, συναντήθηκαν οι δύο αετοί που έστειλε ο Δίας από τα άκρα του σύμπαντος για να βρει το κέντρο του κόσμου, και για πολλούς αιώνες αποτελούσαν το πνευματικό και θρησκευτικό κέντρο και το σύμβολο της ενότητας του αρχαίου ελληνισμού. Η ιστορία των Δελφών χάνεται στην προϊστορία και στους μύθους των αρχαίων Ελλήνων.
4. Ιερό του Ασκληπιού στην Επίδαυρο (1988)
Στην ενδοχώρα της Επιδαύρου, σε μία περιοχή με ήπιο κλίμα και άφθονα πηγαία ιαματικά νερά, βρισκόταν το Ασκληπιείο, η έδρα του θεού ιατρού της αρχαιότητας και το σημαντικότερο θεραπευτικό κέντρο όλου του ελληνικού και ρωμαϊκού κόσμου. Ήταν το κύριο ιερό της μικρής παραθαλάσσιας πόλης της Επιδαύρου, αλλά η φήμη του και η αναγνώριση της σημασίας του γρήγορα ξεπέρασαν τα όρια της Αργολίδας και θεωρήθηκε από όλους τους Έλληνες ο τόπος όπου γεννήθηκε η ιατρική. Περισσότερα από διακόσια ιαματικά κέντρα σε ολόκληρη την ανατολική Μεσόγειο θεωρούνταν ιδρύματά του. Τα μνημεία του αποτελούν σήμερα όχι μόνο παγκοσμίου φήμης αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής τέχνης, αλλά και εξαιρετική μαρτυρία για την άσκηση της ιατρικής στην αρχαιότητα.
5. Άγιον Όρος – Άθως (1988)
Το Άγιον Όρος είναι η ανατολικότερη από τις τρεις χερσονήσους της Χαλκιδικής. Έχει μήκος περίπου 60 χλμ., πλάτος 8 μέχρι 12 χλμ. και καλύπτει μια έκταση περίπου 360 τ.μ. Γύρω από την ονομασία και την παλαιότερη ιστορία του Όρους υπάρχουν πολλοί και διάφοροι θρύλοι και παραδόσεις. Οι αρχαίοι ονόμαζαν Ακτή ολόκληρη τη χερσόνησο. Οι πηγές αναφέρουν την ύπαρξη επτά πολισμάτων κατά τους προχριστιανικούς χρόνους: Σάνη, Θύσσος, Κλεωναί, Δίον, Ολόφυξος, Ακρόθωοι, Απολλωνία. Κατάλληλος σαν τοποθεσία ο Άθως συγκέντρωσε ήδη από τους πρώτους χριστιανικούς χρόνους πολλούς μοναχούς, που προέρχονταν από όλα τα σημεία της αυτοκρατορίας.
6. Μεσαιωνική πόλη της Ρόδου (1988)
Στην καρδιά της Ρόδου, στη μεσαιωνική πόλη, πλανιέται ένα άρωμα ολοζώντανο και μυστηριακό, φερμένο μέσα από τους αιώνες. Το περιβόητο Τάγμα των Ιωαννιτών Οσπιταλιέρων Ιπποτών άφησε για πάντα την σφραγίδα του στο νησί. Αν περπατήσει κάποιος στην πάντα ζωντανή πολιτεία, θα ακούσει τον καλπασμό των αλόγων και τους ψιθύρους της ιστορίας.Η πολιτεία δεν ερήμωσε και δεν εγκαταλείφθηκε ποτέ. Αποτελεί μια από τις σπάνιες επιβιώσεις του μεσαιωνικού κόσμου, που στέκει αλώβητη, με όλο της το σφρίγος και την ωραιότητα.
7. Μετέωρα (1988)
Τα Μετέωρα αποτελούν, μετά το Άγιο ΄Ορος, το μεγαλύτερο και με συνεχή παρουσία από την εποχή της εγκατάστασης των πρώτων ασκητών μέχρι σήμερα μοναστικό σύνολο στον ελλαδικό χώρο. Από τις ιστορικές μαρτυρίες συμπεραίνουμε ότι οι μονές των Μετεώρων ήταν στο σύνολό τους τριάντα. Από τις τριάντα αυτές μονές οι έξι λειτουργούν έως σήμερα και δέχονται πλήθος προσκυνητών. Υπάρχουν όμως και πολλά μικρότερα μοναστήρια εγκαταλελειμμένα. Τα περισσότερα από αυτά είχαν ιδρυθεί στον 14ο αι. Η ονομασία Μετέωρα είναι νεότερη και δεν αναφέρεται από τους αρχαίους συγγραφείς. Το όνομά τους το οφείλουν στον Άγιο Αθανάσιο τον Μετεωρίτη, κτήτορα της μονής της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος (Μεγάλο Μετέωρο), ο οποίος ονόμασε έτσι τον «πλατύ λίθο›, στον οποίο ανέβηκε για πρώτη φορά το 1344.
8. Παλαιοχρηστιανικά και βυζαντινά μνημεία Θεσσαλονίκης (1988)
Ο κατάλογος των μνημείων περιλαμβάνει την Ροτόντα, τον ναό του Αχειροποίητου, το ναό του Αγίου Δημητρίου, τη Μονή Λατόμου, το ναό της Αγίας Σοφίας, την Παναγία των Χαλκέων, το ναό των Αγίων Αποστόλων, το ναό του Αγίου Νικολαόυ Ορφανού και το Ναό του Αγίου Παντελεήμονα.
9. Αρχαιολογικός χώρος Μυστρά (1989)
Μια επίσκεψη στο Μυστρά, έξι χιλιόμετρα ΒΔ της Σπάρτης, μεταφέρει τον ταξιδιώτη σε άλλη διάσταση, στην εποχή της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Η βυζαντινή καστροπολιτεία της Πελοποννήσου, αλώβητη από το χρόνο, γοητεύει με την ακαταμάχητη ατμόσφαιρα που δημιουργούν τα υπέροχα μνημεία της: τα «Παλάτια των Παλαιολόγων», οι κατοικίες των ευγενών (Λάσκαρη, Φραγκόπουλου), οι επιβλητικές εκκλησίες (Αγίου Δημητρίου, Παντάνασσας) και τα μοναστήρια (Περιβλέπτου, Βροντοχίου) συνθέτουν ένα σκηνικό μεγαλείου αλλοτινών εποχών.
10. Αρχαιολογικός χώρος Ολυμπίας (1989)
Στη δυτική Πελοπόννησο, στην πανέμορφη κοιλάδα του ποταμού Αλφειού, άνθισε το πιο δοξασμένο ιερό της αρχαίας Ελλάδας, που ήταν αφιερωμένο στον πατέρα των θεών, τον Δία. Απλώνεται στους νοτιοδυτικούς πρόποδες του κατάφυτου Κρονίου λόφου, μεταξύ των ποταμών Αλφειού και Κλαδέου, που ενώνονται σε αυτή την περιοχή. Παρά την απομονωμένη θέση της κοντά στη δυτική ακτή της Πελοποννήσου, η Ολυμπία καθιερώθηκε στο πανελλήνιο ως το σημαντικότερο θρησκευτικό και αθλητικό κέντρο. Εδώ γεννήθηκαν οι σπουδαιότεροι αγώνες της αρχαίας Ελλάδας, οι Ολυμπιακοί, που γίνονταν κάθε τέσσερα χρόνια προς τιμήν του Δία, ένας θεσμός με πανελλήνια ακτινοβολία και λάμψη από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα. Η απαρχή της λατρείας και των μυθικών αναμετρήσεων που έλαβαν χώρα στην Ολυμπία χάνεται στα βάθη των αιώνων. Οι τοπικοί μύθοι σχετικά με τον ισχυρό βασιλιά της περιοχής, τον ξακουστό Πέλοπα, και τον ποτάμιο θεό Αλφειό, φανερώνουν τους ισχυρούς δεσμούς του ιερού τόσο με την Ανατολή όσο και με τη Δύση.
11. Αρχαιολογικός χώρος Δήλου (1990)
Στους αρχαίους χρόνους, ο μύθος της γέννησης του Απόλλωνα και της Αρτέμιδος έκανε το νησί ιερό: κανένας θνητός δεν θα επιτρεπόταν να γεννηθεί στα χώματά του. Και, εφόσον επρόκειτο για λίκνο αθανάτων, κανένας θνητός δεν θα επιτρεπόταν ούτε να πεθάνει εκεί. Έτσι, εκτός από τη σπουδαιότητα που είχε ως θρησκευτικό και οικονομικό κέντρο, το νησί διατηρούσε και μια αποκλειστικότητα: ακόμα και στην περίοδο της μεγάλης άνθησης της Δηλιακής Συμμαχίας, οι γυναίκες που επρόκειτο να γεννήσουν, όπως και όσοι και όσες φαίνονταν να πλησιάζουν το τέλος της ζωής τους, στέλνονταν στο γειτονικό νησί της Ρήνειας. Όλος ο τότε γνωστός κόσμος αναγνώριζε την ιερότητα του νησιού και ήξερε τη μοναδικότητά του. Σήμερα, το νησί παραμένει μοναδικό σε ολόκληρο το γνωστό κόσμο: πουθενά δεν υπάρχει ένας τόσο μεγάλος φυσικός νησιωτικός αρχαιολογικός χώρος, τόσο μεγάλης σπουδαιότητας.
12. Μονή Δαφνίου, Μονή Όσιου Λουκά και Νέα Μονή Χίου (1990)
Το μοναστηριακό συγκρότημα της Νέας Μονής, το επιφανέστερο μνημείο των μεσαιωνικών χρόνων στη Χίο, ιδρύθηκε στα μέσα του 11ου αι. με αυτοκρατορική χορηγία. Η Ζωή και η Θεοδώρα, κόρες του βυζαντινού αυτοκράτορα Κωνσταντίνου Η΄ και ανηψιές του Βασιλείου Β΄ του Βουλγαροκτόνου, καθώς και ο αυτοκράτωρ Κων/νος Θ΄ ο Μονομάχος, τρίτος σύζυγος της Ζωής, στάθηκαν οι χορηγοί για την κατασκευή του μνημείου. Η ίδρυση της μονής συνδέεται με μοναστική παράδοση, σύμφωνα με την οποία στη θέση όπου κτίσθηκε το Καθολικό είχε βρεθεί από τρεις Χιώτες ασκητές θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, κρεμασμένη σε κλάδο μυρσίνης.
13. Αρχαιολογικός χώρος Ηραίου Σάμου (1992)
Η αρχαία Σάμος (Πυθαγόρειο) εθεωρείτο μία από τις σημαντικότερες πόλεις της αρχαιότητας. Τόσο σε αυτήν όσο και στο χώρο του Ηραίου, τα παλαιότερα αρχαιολογικά ευρήματα χρονολογούνται στην 4η χιλιετία π.Χ. Η περίοδος της ακμής της Σάμου τοποθετείται χρονικά στα μέσα του 6ου αι. π.Χ. Το νησί ήταν μεγάλη ναυτική δύναμη και απέκτησε εμπορικές σχέσεις με τη γειτονική Μικρά Ασία και τις Μεσογειακές χώρες. Οι Σάμιοι ίδρυσαν αποικίες στην ακτή της Ιωνίας, στη Θράκη και τη Δύση.
14. Αρχαιολογικός χώρος Αιγών (Βεργίνα) (1996)
Η ανασκαφή του Καθηγητή Μανόλη Ανδρόνικου και των συνεργατών του στη Μεγάλη Τούμπα του χωριού Βεργίνα Ημαθίας, στην Κεντρική Μακεδονία, έφερε το 1977 στο φως τη σημαντικότερη αρχαιολογική ανακάλυψη του 20ού αιώνα στην Ελλάδα. Στη θέση της σημερινής Βεργίνας, στις υπώρειες των Πιερίων, υπήρξε η πρώτη αρχαία πρωτεύουσα του Μακεδονικού Βασιλείου, οι Αιγές. Ο χώρος των Βασιλικών Τάφων με το σύγχρονο στέγαστρό του φιλοξενεί σήμερα την κυρίως ανασκαφή, καθώς και την έκθεση των σημαντικότερων ευρημάτων από τους τάφους.
15. Αρχαιολογικοί χώροι Μυκηνών και Τίρυνθας (1999)
Τα πρώτα αρχαιολογικά σπαράγματα υποδεικνύουν ότι η περιοχή των Μυκηνών κατοικήθηκε ήδη από την 7η χιλιετία π.Χ., από τους προϊστορικούς χρόνους. Με θέση οχυρή και δεσπόζουσα, ανάμεσα στους κωνικούς και ήρεμους λόφους του Προφήτη Ηλία και της Σάρας και άφθονο νερό, αποτέλεσε ιδανικό τόπο για να εγκατασταθεί και να προστατευτεί ο άνθρωπος. Η μεγάλη ακμή των Μυκηνών, με τη μεγαλειώδη αρχιτεκτονική, τα γραπτά μνημεία και τον εκλεπτυσμένο πολιτισμό, ήταν στην ύστερη Εποχή του Χαλκού, ανάμεσα στο 1350 και το 1200 π.Χ.
Η οχύρωση του λόφου της Τίρυνθας (στο 8ο χλμ. του δρόμου Άργους – Ναυπλίου), που προφυλάσσει το ανακτορικό συγκρότημα, είναι τόσο εντυπωσιακή κατασκευή, ώστε οι αρχαίοι Έλληνες δεν μπορούσαν να δεχτούν ότι ολοκληρώθηκε από ανθρώπινο χέρι. Έτσι, αρχιτέκτονες της Τίρυνθας θεωρήθηκαν οι Κύκλωπες, που έφερε μαζί του από τη μακρινή Λυκία ο μυθικός ιδρυτής της πόλης, ο Προίτος. Με την Τίρυνθα συνδέονται όλοι οι μεγάλοι ήρωες που διαθέτουν υπερφυσικές δυνάμεις. Ο Βελλερεφόντης, ο Περσέας, ο Ηρακλής. Πράγματι, η κατασκευή του τείχους είναι αδιανόητη και αποτελεί πρόκληση για τη λογική, ακόμα και του σημερινού επισκέπτη. Στέκεται κανείς εκστατικός μπροστά στην τέλεια συναρμογή αυτών των τεράστιων ογκόλιθων, μη μπορώντας να κατανοήσει ούτε πώς, ούτε ποιοι μπόρεσαν να πραγματοποιήσουν τέτοιον μηχανικό άθλο.
16. Ιστορικό κέντρο (Χώρα), Μονή Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου και Σπήλαιο Αποκαλύψεως στην Πάτμο (1999)
Η Μονή του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου στην Πάτμο αποτελεί ίσως το σημαντικότερο μοναστηριακό συγκρότημα του Αιγαίου Πελάγους. Ιδρυτής της μονής υπήρξε ο όσιος Χριστόδουλος (1088), ο οποίος με χρυσόβουλλο του Αλεξίου Α΄ Κομνηνού έλαβε το νησί της Πάτμου απαλλαγμένο από φορολογικές υποχρεώσεις. Xτισμένη στην κορυφή βουνού, προφανώς στη θέση του ναού της Aρτέμιδος και μίας παλαιοχριστιανικής βασιλικής, η μονή περιβάλλεται από ακανόνιστο ορθογώνιο αμυντικό περίβολο που χρονολογείται από το τέλος του 11ου αι. μέχρι τον 17ο αι.
17. Παλαιά Πόλη Κέρκυρας (2007)
Η στρατηγική γεωγραφική θέση της Κέρκυρας, στην είσοδο της Αδριατικής θάλασσας, προσδιόρισε από πολύ νωρίς τον ιδιαίτερο ρόλο που επρόκειτο να διαδραματίσει το νησί στην πλοκή της ιστορίας της Μεσογείου. Η Κέρκυρα, στο δρόμο των καραβιών και των μετακινήσεων, υπήρξε διαχρονικά αντικείμενο συνεχών διεκδικήσεων από όλους τους κατά καιρούς κυρίαρχους, πρωταγωνιστώντας σε όλα τα μεγάλα γεγονότα της πολιτικής ιστορίας της Ευρώπης.
Wednesday, October 23, 2013
UN Day on 24 October
UN Day on 24 October
Ahead of UN Day on 24 October, find out more about the different ways that the UN helps people around the world — from promoting disarmaments and human rights to vaccinating children to fighting poverty to assisting refugees — and much more: http://j.mp/OZ8tA8
Subscribe to:
Posts (Atom)